L'ontologie comme doctrine de l'existence (être)
Dans la philosophie moderne, les questions d'être sont encorereste le plus fondamental, comme dans toutes les œuvres philosophiques écrites précédemment. Une des sections de la philosophie - ontologie - est la doctrine de l'existence (être), de sa recherche. En étant, il faut comprendre la catégorie philosophique, qui dénote tout ce qui ne dépend pas de la conscience d'une personne. L'être a plusieurs types - social, individuel et étant de la nature. L'être public est un ensemble de principes et de lois selon lesquels la société existe et se développe. L'être individuel est un système de principes et de lois selon lequel l'individu vit. Cela inclut également le monde intérieur de tout le monde. A l'être de la nature appartient tout ce qui existe, sauf l'homme. Par conséquent, l'ontologie en tant que doctrine de l'être en considère différents aspects.
Une personne est entourée de nombreux objets,les choses qui ont des propriétés différentes. Ils forment le soi-disant monde autour d'eux. Les gens peuvent avoir des idées différentes sur ce monde de différentes manières, mais ils reconnaissent tous qu'il existe de façon réaliste, c'est son être.
Le concept philosophique de l'être consiste en la connexiondes objets divers avec des propriétés différentes, entre eux et avec tout ce qui existe dans le monde. Par conséquent, l'ontologie est la doctrine de l'être (l'être) en tant que système unique, dont toutes les composantes sont en étroite interconnexion, créant ainsi l'unité, l'intégrité. En même temps, le monde est discret, divisé, mais il a une structure claire.
On peut dire que l'ontologie en tant que doctrine de l'être est une métaphysique de l'être, c'est-à-dire une connaissance scientifique des principes de l'être et des principes suprasensibles.
Ce qui est inclus dans le concept d'ontologie culturelle
Ontologie, étant une section spéciale de la philosophie,Il décrit l'universel et les lois universelles. En particulier, il est une ontologie de la culture du paragraphe (ce qui est un objet spécial d'analyse, qui ne se limite pas à la réalité de la société de la nature, mais est un espace où les significations sont nées d'être transmis par des caractères et symboles).
L'espace culturel ne peut pas être décrit,guidé par les lois du développement de la société et de la vie naturelle. Cet espace est caractérisé par des caractéristiques ontologiques spéciales, car il est le produit de la création de l'homme. La culture est l'un des modèles du monde, à travers lequel on peut décrire la structure des relations dans la société.
Ainsi, l'ontologie de la culture est une sous-section de la philosophie qui étudie la place que la culture occupe en tant que sphère d'activité humaine dans les aspects spirituels et matériels.
Culture matérielle, spirituelle et artistique
Le terme "culture" doit être comprisun ensemble de valeurs, à la fois matérielles et spirituelles, les manières de les créer, la capacité de les préserver et de les utiliser pour le développement ultérieur de l'humanité, pour trahir leurs descendants.
Il est généralement admis que l’ontologie de la culture estculture matérielle, spirituelle et artistique. Le matériel est constitué d'objets de travail, de logement, d'habillement, de véhicules, de moyens de production, etc. Mais ce type de culture n'est pas seulement représenté par certains objets, il inclut les connaissances, capacités et compétences de l'individu engagé dans le processus de production. Le développement physique humain fait également partie de cette culture. Ainsi, elle est liée à une activité de communication et de transformation.
La culture spirituelle est l'art, la religion,l'éducation, la science et le niveau de réalisation de ses réalisations dans la vie et la production, les traditions, les coutumes, les rituels, la médecine, le degré de développement des besoins et des intérêts des personnes dans les plans matériel et spirituel. Il est également possible d'inclure les relations entre les personnes, ainsi que la relation d'une personne avec elle-même et la nature, qui se développe dans le processus de l'activité. On peut donc affirmer que la culture spirituelle unit différents types d’activités - communicative, cognitive, orientée vers la valeur, transformatrice.
La culture artistique est un monde d’art,qui se caractérise par l'interaction avec la société et d'autres types de culture. Ce type de culture est un produit de l'activité artistique de l'homme. La culture artistique est en étroite relation avec toutes sortes d’art. Il comprend les composantes suivantes: science de l'art, production artistique, critique d'art, "consommation" d'œuvres d'art (auditeurs, téléspectateurs). Ces composants sont formés et développés autour de leur centre - art.
Ainsi, l'ontologie de la culture est une division de la philosophie qui considère les questions liées aux principes fondamentaux de l'existence de la culture, les problèmes scientifiques et théoriques de son essence.
